。的通不行是然顯法方這,來看在現是但,況狀的絲逖蘭解了來靈器的杖金黃根這制控過通想他本原,了杖金黃根這看小再敢不在實他,氣口了舒天南風
。的在存的靈器有是還上世這道知他,中話談的真沅和歷經的往過從,法辦個一到想又禁不天南風,靈器到想
。靈器有能不就器寶和器法說是不也,樣同,靈器有才器神和器仙的級頂有只說是不,魂靈的中寶法者真修在封固是那,靈器
。者神修和者仙修於用適也樣同些這,力元真的點半身自者真修耗損用不而,身分代替個一的者行修作化以可,胄甲身護成形以可後化進靈器如比。處好的到不象想多許到收以可更鍊修起一己自與靈器助藉,指使臂如寶法對者真修使以可但不靈器,事的豪自以足件一是都靈器有擁,神修是還仙修、真修論不
。制控如自的寶法對己自到累連會是的要重更,益無為修己自於,和天傷有但不,擇選出做靈器迫強果如,界各生超得不世永將則否,乘大告同行修者行修和靈器非除,靈器的內寶法在封固世永為作意同己自魂生要須必,點一的要重最是也,後最。合融地好更寶法的者行修與它於便這,的弱最是魂生的人凡為因,魂生的久不死剛人凡個是要定一它是就次其。人之定堅比無志心且並念惡毫絲有沒靜純靈心是須必靈器個這先首,難加上難謂可靈器一得者行修是但,處好的者行修對多之此如有靈器說雖
。已而寶法件失損,氣元點傷是過不者行修則,之反,失消和滅覆之隨將也寶法與靈器,滅被神元身肉旦一者行修,中程過真修的長漫在,輔為靈器,主為者行修,解了相互,合融相互者兩,通溝行進地易輕之與念意神元過通以可者行修。鍊修在也樣同也它,鍊修在者行修,繫聯的然必了有便者二,起刻一這從,命生的正真了予賦被它為因,了器兵硬冷件一的純單是只再不已就寶法,樣這。鍊修始開寶法的者行修入進式正能才,件條些這了合符並意同全完魂生
。絕滅有沒並也是但,用人為廣有沒既靈器,對反或同贊管不。和天傷有究終是但,願自於出然雖,魂生人用是究終那為認,鍊修的靈器對反人有,路之行修條一另出拓開也時同,為修的者行修升提度幅大以可,展發有大它為認,靈器視重人有
。在存的靈器有里杖金黃信相由理有全完他,程過的來前己自領引路一杖金黃繫聯再,事的走飛動自杖金前年千三的說所騰紅上加,話的主護杖金句一有里言預道知天南風
。法方佳最的絲逖蘭救解到找夠能期以,通溝靈器與地能可儘是就的做要在現他
。去伸杖金黃朝手的己自把地慢慢是而,步腳起抬有沒他。通溝行進杖金黃與來法方的接直最是也笨最用定決於終他後最,圈幾了轉海腦在緒思的天南風
。靈心的己自了開放底徹至甚他,繞纏緊緊息氣的杖金黃被己自由任他,拒抗的何任出現表有沒並天南風,次一這,般一網蛛蛛的層一層一彿彷,繞纏圍周己自在地停不息氣的它到感以可然仍天南風是但,烈強的分十是不然雖,的漸漸,來起了晃搖地噹噹叮叮始開它,近靠的天南風了到覺感顯明杖金黃
。柄杖的杖金黃了住握他,縛束層一後最的杖金黃了破突於終手的天南風,來起了和柔得變們它,斥排再不量力斥排的圍周,受感種那的時戟焱火天豳起拾次一第像就,躍歡的息氣了到覺感天南風,的漸漸
。化變了生發然突層雲的前眼,時兒哪在己自磨琢他當正,間中的層雲邊兩在處好正卻己自他而,層雲的色白是則間空的半一,繞環層雲的色黑是間空的半一圍周,境環的生陌個一了到來己自現發他刻一下,震一海腦的己自到感天南風”!轟“
。前眼的他了在現出間瞬,星流的眼耀道一彿彷光亮,起亮中暗黑的方遠從亮光道一時這,暗黑了入陷間然突也間空個整,色黑的全完為成後最,淡變地住不層雲的色白
。女少色絕的歲七六十莫約個一着坐膝盤面上,透剔瑩晶台平,台平形角六的暈光色金淡著發散個一是這