。脹膨的絲絲一有然竟，心內的雲易，間之覺不知不
。滅掐其將就間瞬，頭念脹膨的樣這於對，段階的深高至臻已，為修心道的雲易，好還
。形忘會就然自意得，意得會便，順太事凡
。脹膨於死，士修的少多道知不，來今往古
。丈一高道尺一高魔，人有外天人有外人，己自誡告深深雲易
。悲己以不喜物以不，染不塵水秋尺三，好就心常平顆一持抱要需只，冰薄履如要都麼什做於至不也但
。些一進前度再，為修心道的己自，到感雲易，有沒都夫功的間之那剎連
。心之道證，心之道求、心之道問，心之道向顆一是就，心道謂所
。頭盡的道是者或，道到走，的去下走法無是，心道的大強顆一有沒果如，切一的切一，生叢濘泥，布遍棘荊，礙阻窮無、苦困難艱的少多到遇要道知不，上之途路的道往通在
。力動的恆以之持是就，心道
。前不步止會也為修，轉退會便心道，之久而久，望慾的行前去失，氣銳去死會便士修那，力動有沒果如
。長成斷不，心道的雲易讓都，切一的切一這……利勝的終最至直，機危過渡境運風助幫次數，來出站敢勇是卻，他的為修境運人是僅僅，侵入境運澤對面，來後是者或亦，位首在放，為修的身自把，身自進精，實實踏踏是而，遠騖高好有沒更，心本和衷初去失他讓未並卻起崛速神的來後是還，拔不韌堅的會學他讓年七的苦困難艱比無那是論無，磨打的般諸過歷經經已，心道的己自雲易
。澱沉和積累斷不的歷經鍊修是，生人是，長成的心道
。關有間時與定一不卻但，澱沉和累積是然雖
。雲易上得趕必未卻，心道及論，怪妖老些那的上之端雲在現，如譬
。頂灌醐醍括包也然當，悟頓是至乃，悟明要需，候時的有，心道
。悟頓於屬就，況情種這的在現雲易
。的化默移潛，聲無細物潤夜入潛風隨是卻但，影見竿立是不然雖，處好種這，處好有是越便，來起行修，大強是越心道
。道之遠長是才，響影的上質本種這
。別區的術武和功武，中之界世俗凡，像好就
。死打生打，能潛的人激刺是乃，伐殺為專是說者或，伐殺究講，功武
。體健身強是加更，效功之壽益年延到達，能機體身理調，性養身修，元培本固究講是則，術武而
。術武是不而，功武對針門專是該應，壯少怕拳是謂所
。害厲越，澱沉越是，術武
。鬥戰的多諸臨面會都，進奮峰巔往在正是還，峰巔在站經已是論無，竟畢，路坡下走始開後然，去過會便年十二一多最，期時盛鼎，人凡的功武鍊修往往
。死老到直，至甚，退衰不間時的長很能體持保夠能是卻，師宗的術武鍊修而
。走遁移瞬續繼的雲易，後之升提到得心道且並，多諸掉解化鬆輕，題正回說
。雲易着護守牢牢，蓋華傘天的持所女宮，遊出帝皇，蓋華尊一同如，磨大世滅陽陰，上之頂頭
。錯沒的樣這是，裡眼的怪妖老些那的上之端雲在，少至
。議思可不得覺些有紛紛，幕一這到看，怪妖老的蒼蒼髮白名百近
。態狀關閉於處是都，人分部大絕的中之們他
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。間之地天散消，念意神元，骨枯堆一為成，亡而化坐，凈耗元壽是便的們他待等，話的則否
。重加發愈會，念意的破突，移推的間時着隨，且而，的對麵意願不是定肯們他，果結的樣這
。破突出做，能潛發激期以，路絕上逼己自把，關出不絕破突不，關死坐就接直，人狠的有，至甚
。角麟毛鳳是卻，者功成但，遍普較比，法做的樣這，然雖
。鶩若之趨人讓以足也，角麟毛鳳是便即，過不
。望希有沒怕就，茫渺望希怕不人，竟畢
。義意何任有沒便，鬥奮之為那，望希有沒果如但，的會機有是總，鬥奮之為但，茫渺再怕哪望希
。夕朝爭只，久太年萬一
。中其在理道的樣這有沒必未，話句這
。說再做先，上頭的己自到臨降會是不是運好他管
。是不人的備準有給留是總會機，擊出動主如不還，臨降運好等坐其與
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。的仁同視一是都，上點一這於，士修是者或亦，人凡是論無
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