。的好是必未果結的來帶終最，慢緩長生而，良不養營為因會便樹些這那，樹大顆百出植種性次一要想你果如是但，務任成完次十分擇選以可你，大長速快樹顆十讓性次一夠能只卻分養的中手你但，樹大顆百一出植種要需果如，說來方比個打
。打穩紮穩，式方的進漸序循擇選是還他但，求需所有管儘，說來雲易於對
。員一的中其們他為成望希不可雲易，沙沉戟折漢好雄英數無讓是可，進冒功貪
。行前以難，來下擋阻被次一又己自現發度再雲易，後之天五，逝流快很間時
。了值都痛苦的切一易，候時的加增大大度速的籍典覽瀏當但，及不無而之過有至甚，已不苦痛是舊依程過個整然雖，識神份十三出裂分經已雲易，裡這了到
。充填種一，鑒借種一為作其將是舊仍而，它擇選有沒是還雲易是但，大法功的大強加更坤乾動雨風比有也然最，中其這
。石基好打，材素積累在是都，切一的在現，法功的大強分十門一，法功門一出造創己自要是，標目終最的雲易
。點一久會間時的費耗所程過個這然雖，高越會便就成的來將，固牢越得打礎基
。般一葉落掃風秋似好，行前度速的快極以，製炮法如雲易，洋海器法和洋海藥丹是便，後隨
。念理的己自成形，得心的己自出得漸逐始開也他，器煉和丹煉於對，高提次一再識見和界眼的雲易，禮洗識知的般一潮浪盡無似好歷經
。結終告宣便，程行的地之寶藏次此的雲易，後之天三
。度程的前之裂分到達以可便，久多了不要，長成壯茁在正，識神的生新且而，識神份六十四有共一雲易，刻此時此
。天半要需只在現但，悟參夠能才間時的天一要需來原雲易，法功門一樣同，說來方比個打，多很快來原比得變也，度速的法功悟參雲易此由，化強脹膨步一進識神的雲易，步進斷不的訣神生衍念意是的應對，識神的多此如
。關閉即立後然，處住的己自回返即立雲易，地之寶藏了出
。示提的關閉在雲易出發會便牌玉，訪來人有旦一，牌玉面一上掛時同，法陣和制禁下設處住的己自在至甚雲易，擾打人有止防了為
。微慎小謹是須必，夠不都慎謹心小是光，得不虎馬毫絲，情事件這
。程日上提該應也，情事的珠元運氣顆十有擁的久已頭心他在藏埋，境運人到破突要便快很，期中階日境運大是經已在現雲易
。成完情事件這將該應然自，情事的他其有沒也，開召的筵珍奇萊蓬待等要，間時段這正反
。情事件這成完來，候時的境運人破突到等再能可不然自，珠元運氣聚凝下之況情的常正在會不後今，珠元運氣顆九有擁便雲易，階日境運大了到經已，竟畢
。況狀的魔入火走現出易容，促倉過太免未，聚凝再候時那，化變生發會便珠元運氣，境運人破突
。奪掠行強，在存的秘神被是說者或，畢完耗消，候時的珠元運氣顆九第出聚凝在經已，氣之天先的身自雲易是但，氣之天先要需珠元運氣鍊凝
。題問個一是都，有還否是上之界世個這於至甚，覓尋以難，跡蹤無渺本根，氣之天先的生誕前之地闢天開竟畢，取獲上身的士修他其從夠能只也，氣之天先些這而，氣之天先找尋要需便，珠元運氣顆十第聚凝要想雲易那
。氣之天先集收註專始開便他，後之那從，情事件這考思在便，候時的殺追門派級超大六對面雲易當
。氣之天先集收速急會便他，候時的殺擊雲易被士修有當每
。用利法無也雲易，式形的它其為化轉是或，間空的秘神個一入進似好也，氣之天先的散逸些那，轉逆法無本根雲易程過個這且而，散消速快而，亡死的士修着隨會氣之天先，滅燈如死人，候時的到想有沒雲易令是可
。多很少要還，氣之天先的走奪掠被，候時的珠元運氣聚凝次一每身自比至甚，氣之天先的量分少極到集收夠能只都雲易，次一每
。氣之天先的珠元運氣顆十第出聚凝夠能攢積心耐，苦勞辭不，業業兢兢，棄放有沒是還他但，悶鬱些有雲易然然雖，況情的樣這
。的好是總患無備有，況情外意麼什生發會道知誰，候時的頭臨到事竟畢，些一了集收多至甚雲易，險保了為
。因原的事大件一成完以可便他，後之滅覆全完門扇六將，說要麼什為初當他是也這
。處深海識在存儲雲易被樣一，氣之天先的來集收
。在存的貴珍足彌是經已卻上際實但，道足不微去上看然雖，粒麻芝個一於當相只約大，氣之天先的有擁在現雲易