。器法境運人為階進其將，鼎河山升提來胎胚團這用利以可是就，說來單簡
。在存的階進以可是器法的升提要需是提前，然當，段手要重的級等器法升提來用士修多很為成而故，質特的型定所無其上加，足具經已性特的多很，胎胚器法為作
。在存的尖頂是也，中之器法的階同在鼎河山，竟畢，彰益得相是倒鼎河山與，形雛的器法峰巔境運人是乃，胎胚團這，且而
。生發情事的類之疑懷人被心擔再用不而，鼎河山用使的大正明光以可雲易，遭一這谷天葬萬過經，此如僅不
。緣機大巨的到得中之谷天葬萬在雲易是鼎河山，為認會都人有所，候時那到，顯明很
？嗎譚夜方天是不那，器法峰巔境運人出製煉夠能士修階月境運大名一，信相會不也誰
。來下辦給情事件這級等升提鼎河山將場當要就，來下坐盤即立雲易，切一這到想
。擾打人被會心擔用不也，間人反逆這在，了說再，子日撞如不子日擇，下定經已劃計正反
。爐烘尊一似好，紅赤體通便鼎河山，快很，來起燒燃熊熊，火真作化力元動催始開雲易，中空於浮懸其將，鼎河山出取速迅
。中之鼎河山入融其將，火真動催斷不後然，中之鼎河山入丟胎胚器法將雲易，後之鐘刻半
。般一髓伐筋洗在士修比好就，慢緩為極程過個這
。好就來慢慢，張慌不並雲易，在好
。中之鼎河山入打序順照按後然，來出煉提分部的華精最中其將，菁存蕪去，火真動催外另後然，堆大一料材的樣各色各出取又雲易，候時的段半後到行進程過個這在
！間時的天十續持足足程過個整
。作工的尾收是便來下接，畢完加添也料材助輔的他其好正，候時的起一在合融鼎河山與全完胎胚器法當
。圍包鼎河山個整將，焰火天滔作化，力元動催力全次一再雲易
。充補來式方取採能只他法辦沒，住不扛也溪小力元的化晶條百五近有擁雲易是便即，大巨分十耗消的力元，中之天十這在
！噬吞是，取竊是，式方的擇選他，過不
。力元的己自作化，奪掠噬吞部全，力之運氣的在存有所的間人反逆個整將是就
。有沒別差點一士修門扇六與，徑行的樣這
。它用利的度限大最要是然自雲易，滅毀要都正反間人反逆，是可
！極其用不所無是然自段手，點一省夠能，下之況情的竭枯源資在但，法辦好個一是然固，力元復恢來液元用
！象景涼凄的後之亡滅界世衰五人天有只，山高河大見不再，水綠山青見不再，層一第是其尤，地之喪死片一為成全完經已，間人反逆個整，去過間時的天十
。質雜些一出擠排斷不時同，體一為合融料材的有所將
。化變生發漸逐，中之程過個這在，色顏的鼎河山
。器法天先的來出落掉中之沌混從是像好就，覺感的朧朦種一人給，色灰為變是卻色顏的鼎河山在現但，色顏的天青似好，青墨為去上看色顏個整的鼎河山以所，故緣的血頭心蛟青滴一那為因，前以在
”！敇“：吒輕聲一雲易着隨，後之天半
。石大的重沉比無塊一似好，上之地大在砸狠狠，落降焉於，鼎大尊一，去散火真後然，中其入沒訣法道一後最
。在存的同不種兩，下地上天是全完，它的前從與！次層的器法峰巔境運人到升提於終鼎河山
。升提斷不之隨會而反，失消會不但不者三這，升提樣怎化變樣怎鼎河山論無，血頭心蛟青上加再萃之水、核晶之山是心核其，鼎河山
。在存的龍真為化將即，比無深精為修經已是更，蛟青頭那於至，別級川大成變經已也，萃之水河浪滄的初當而，別級岳名是經已，核晶之山的鼎河山，在現
。多太多太了升提力實，說以可，吟龍作化經已也，音聲的它而，角龍的正真出長然已，上至頂頭，蛟青的在現
。中之間空部內的鼎河山於在存是而，上之壁鼎在着附是再不經已者三這，是的要重最
！靈生的正真為化，性靈的己自了有似好也們它，此如但不
。成相輔相，角犄為互，才三人地天似好，位方個一據佔自各，蛟青頭一，川大條一，岳名座一，中之間空部內鼎河山
！里百八到達闊廣然已，多許了充擴也，候時的境運大在起比，間空部內的鼎河山，刻此而
。些一小境秘的士修比要積面域區的它過不只，間空部內的己自有會都，後以及境運人在，樣一士修和器法
。在存的致極是經已也，中之器法境運人的有所在，里百八
！息生衍繁！住居靈生供以可樣照，間空種這