”。人其有確乎似里載記刻石的有現，過在存的真否是又’古‘於至，已而來出撰杜人後是過不只字名個這古盤而，’古‘角主的話神這是就也人一第身捨來今往古而，話神天開個那的曉知都也人凡怕哪是就也，話神於自源實其身捨的初最家佛“：道口開次再才他，後之坐安也宇凌當，手招了招宇凌着對又後然，來下了坐前桌石處一的中林蘭玉了向走直徑後然，來下了停然突相無裡這到說
。量能大巨的含蘊所體身己自用運來麼怎道知夠能就就也己自麼那，話的迹遺的古盤到找夠能的真果如，力之源本的純精為最地天初之天開古盤是就的有具所在現內體身的他為因，來起動激隱隱中心他何為知不話的空惠了聽，的來出撰杜人前是只過不古盤為認直一他，震一地猛頭心宇凌
”。開劈核原沌混將，斧神天開柄一作化牙門顆一的己自碎敲拳用是於，悶憋中心他，寂死與暗黑片一周四現發，後之識意了有他當而然，古盤神大天先是就也，命生個一第了育孕，中之核原沌混在，明未沌混，開初地天“：道語自言自舊依，想所中心宇凌時此道知不併相無過不
”。望希了有機生了有始開地天，靈生般諸了成化衍散分慢慢也，魄魂與神精的他而，物萬間世化衍軀之己一以，斗星天諸為化幻毛眉，月日為化幻眼雙，嶽山為化幻體身將他是於，頭盡有沒際無邊無，寂死片一是舊依周四而，多許了大間空的處身他然雖現發他而然“
”。間人化顯始開等漢羅、薩菩、陀佛是於，土凈的己自於屬片一了出就造，中之界世大千三這在家佛為也於終，力努的人前數無，遷變的月歲着隨而然，解誤人被還於至甚，解理所人世被不並卻佛的時那而然，現出的佛了有慢慢，難磨數劫的數無了過經來後“：道口開次再空惠，頭點了點的悟感有似宇凌，宇凌着望的靜平後然，來下了停裡這到說相無
”。機轉的大極了有，後之現出的’身捨‘後隨在切一的切一這，低很舊依力召號的佛，君冥的府地信相，明神的上天信相是的多更們人，中之月歲的古遠那在而然“
”？嗎故典的’法求身捨‘道知你“：他問口開然突空惠會一過沒，口開次再他着等，旁一在坐的靜靜宇凌，豪自與傲驕絲一着掛上臉灼灼神眼，裡這到說相無
”。他了知告，’樂為滅寂，已滅滅生‘偈半後將隨，意誠其感地天，崖投身捨然毅偈半後求為，喜大中心他言此聽聞，’法滅生是，常無行諸‘偈半的說所佛諸了讀，心其探試，剎羅為化逐感有地天，悟感求身己罰，行苦修山雪在曾尼摩迦釋時古聞傳，事故的傳相口口念禱心心人之佛修輩我是也，了事故的老古很個一是這“：道講緩緩意介不併相無，頭搖了搖的輕輕宇凌
”。傷悲到感們我為必不是自主施小...以所，的高崇最是才為修神精有只，囊皮臭副一是只過不身肉而，氣靜口一是得修，世在活人，法求身捨而法明正真夠能了為是而，死赴莽魯非並輩吾“：道說次再相無，頭點了點的輕輕宇凌
”。了悟宇凌，惑解師大謝多“：道口開後然，躬三了鞠的深深師大相無着對來身起站宇凌，傷悲到感而牲犧的們他了為要不己自讓，己自導開想是非無的目，些麼這了講，多麼這了說己自跟師大相無，震一地猛頭心宇凌
。芒光的淡淡了起泛然突何為知不，印山劍的浮懸靜靜直一本原中之海識，候時的字個八這出悟感宇凌在就而，’仁成義大，身肉去捨‘悟感的字個八了多中心宇凌刻此時此
。中之線視的宇凌了在失消的慢慢，去回了走路時來着沿身起，頭點了點的輕輕，神眼的常如復恢宇凌着看師大相無，念執了下放然依中心，候時的相無看頭低再，瑕無白潔白雪朵花，樹蘭玉的周四看看再，藍湛澈清片一雲無里萬，空天着看頭抬宇凌
。媚嬌潔聖的加更得顯，下之托襯的花蘭玉在，裙長的瑕無白潔身一上配，髮秀的麗亮黑烏頭一，來走他向慢慢，近及遠由影身的麗俏個一處遠不而，上之凳石在坐的靜靜麼這就宇凌，白雪片一眼滿，漫瀰郁濃香花林花的時此
”...兒玉“
”？裡這在坐自獨何為“：道問口開，他着看頭低者後，字名的她聲一了叫的輕輕裡嘴，兒玉容慕的前眼到走着看宇凌
”？嗎我怪會...你，你護保來己自牲犧不得不天一有果如，兒玉“：道口開後然，手玉芊芊的兒玉容慕過抓掌手的大寬，邊身己自在坐她意示，頭搖了搖着笑宇凌
”。的去下活你讓會對絕也，己自我牲犧是便即，的做麼這你讓會不是我，說胡許不“：道答回口開，上之唇嘴的他了在按子下一手隻一外另，震一地猛體身然突兒玉容慕
。止為們他找來人差師大相無到直着抱直一，着抱直一麼這就，中懷在摟輕輕兒玉容慕將宇凌，後刻片默沉，口開法辦有沒也麼怎，話的說想里下接他何為知不，神眼的定堅兒玉容慕着看宇凌
”。了候時的切一這結了是，吧走“：道定堅氣語，氣口一吸深拳雙緊握宇凌，了候時的解了後最做障魔那同要是就來下接道知他，怔一微微情神宇凌，殿大的方上道大光佛那前之了入進經已，僧高位幾的輩字惠及以相無同他且而，醒蘇經已師大葉枯，宇凌訴告眾僧的來趕那，了事的後之辰時個四三是經已也那而然