。物事鮮新歡喜又卻、小膽、惰懶如比,性習的爺少家富少不有上身年少這現發軒陳,解了的天幾過經
。草藥通普上不看本根,下一動得懶都動己自,用他給土靈青和香涎麝出拿只年少,候時的草藥摘採在他
。意在不毫是倒此對軒陳
。略忽以可全完,比相義正懷心、腸心熱、方大的年少和點缺的年少個這,何如論無
。知認的晰清常非着有系體鍊修套整對年少,修散等冉鄒的解半知一節細鍊修對、事異聞奇的實證經未些某道知只起比相,識知行修的界海山多許到解了軒陳,中口年少過通且而
。來開別區正真人通普和,俗脫凡超作算才,歲百三至長延命壽、丹金出鍊修,”關三凡超“為稱界境個三這,說所圳思陳照按,丹金、基築、氣鍊界境個三面前,界境行修如比
。”虛返“的謂所是就這,神元鍊淬”氣之真玄“的純至真至間地天取汲中瓊天在,”瓊天落碧“的謂所臨登,空高丈萬凌飛神元馭駕再,滿圓期神化到達、神陽、神陰鍊洗始開便後昧靈出生嬰元使,昧靈嬰元育培後然,通神種種展施並鍊修能士修,後嬰元出育孕丹金內體,”步三天登“虛返、神化、嬰元是來下接
。老不生長着味意不並這但,年千長延可便命壽,步三這到做
。界境大個三的鍵關最最是才,仙成、劫渡、道合”難三生長“的後最
。”人真道合“就成,身肉卻脫可便,後之體一為融、美完練凝神元、嬰元士修
。劫天次一歷經要便年千一每,妒天遭必,舉之天逆是就本生長但,滅不生長乎近已命壽,講來上論理從,期道合入進
。身之仙地就成能方,得不何奈也再數劫地天,滅不劫九,劫天次九過渡整整要士修期劫渡而,期劫渡入進正真算便,士修劫天次一過渡功成