。的有要須必是那核考的有該，俊楊賞欣麼多他論無為因，豫猶再不也仙大元鎮，備準了好做經已俊楊到見
。量能的大龐分十股一，著發散子珠顆一這，出而現浮子珠顆一着有，中手其在見只
。寶靈地天道一是上得算也，珠靈地為名物此，處深地大於自來，是彿彷量能這
。妙玄的分十又且重厚，力之地大的盡無窮無着有是更生而，量力大強的處深地大育孕是更物此
。道說俊楊向看仙大元鎮，後之現出珠此當
”。力之地大的界世方一着表代，出而育孕所處深地大是乃，珠靈地叫名子珠顆一這“
”。核考關一第的我，了過通是便你麼那，倒不而間時的香炷一持堅，下之迫壓的大強其在夠能是若你“
”。道一的門入為最，是上得算也道一第這，道三有共一核考的我“
”。量力的大更了得受承法無，是也你怕恐來下接麼那，了的受承法無都，道一第連你果如“
。豫猶的何任有沒就本根，珠靈地的着拿中手，仙大元鎮着看俊楊
。的力疫免的定一，着有是寶法於對己自，為認自也俊楊且而，了去了多寶法的過見他
。性要重的寶法了到識意，是也然自俊楊，戰交的年些這過經為因
。同不有各次層，寶法的現出所中手，人敵些那的戰交他與在
。害傷成造其對法無是然仍是但，次層的物聖了到達經已都然赫，寶法的有
。上份個這了到說話將經已，方對在現然既，的解了分十是還，則法通神的己自及以，身肉的己自於對俊楊