。情事件一的受接以難是也言而寧古於對這,志意人個的人個一了奪剝表代非起話說度程的樣這以,情深的體本在站樣同,份身換互二古與在現他說若,人的狀現於安不個一是也樣同寧古
。點一的疑可何任現發未並中之享共憶記在寧古是便點疑個這而,點疑個一着在存終始卻,上身二古的在現在生發情事的樣這是可
。了雜複越來越況情的今現致導而從,此如為因是正得變也情事
”!度程種那的及企說法無就本根們我是還該應密秘個這而,密秘的道知不並我着在存上身你着表代就也否是,點一這的受承所們我在現說若,題話一這的體本者或身分說不且暫“
。想所頭心己自出說寧古
。西東麼什寧古着瞞備準有沒就本根也明分二古是可
。動變意任的生發能可鄉西着味意經已就本切一這,始開刻一那的現出他從
。備準理心了好做經已就早也實其寧古
。情事的解理法無本根種那的來出做所身靈任一上了歷經經已竟畢,多麼這了說
。情事種那的生發所任一上續延續繼能可有,情事的生發能可來下接着表代就也這,查探法無本根他讓又密秘的上身二古在現而
。面局的制控法無就本根來下接成變能可有都時隨着表代就也不這,生發續繼情事是若但,血狗的常非得變會節情許也
?己自代取要想二古
。想思的數多大絕了據佔是還法想種這頭心寧古實其
。奇驚些有得覺寧古讓卻,法說的中口二古自來來下接是可
”!想念的多太有會不並我以所!場下的有該應本原了有經已就早也中心我,始開密秘個那到得從,此如該應本運命的我許也!了切一這的生發所在現息平夠足也量力的你以,信相我,話的開離你助幫夠能我是若,始開在現從!情事有所的生發所上身我道知會究終你後最到竟畢,情事多太你着瞞備準有沒並我“
。話多麼這說要必沒也乎似,體本代取想是若,怪奇些有就本來看中眼的寧古在點一這,。多的常非得變話然突何為知不也二古
。樣一了來下不停是像好就話的二古過不只
”!吧誤錯有沒是該應理道個這想我,理心的反逆在存該應不並們我許也,底到說以所!已而徑路個一的鍊修你是只僅僅這但,邊身的你於在存經已便們我,始開刻一那的想所前之從能可有也,意和命生的己自有擁該應不都們我終至始從是但,也同不舊依法想的人個每們我,身分為作是便即許也!來過了轉扭全完想思的他將,步地的覺察法無人讓全完種一以再然竟他到想會不樣同我,做麼那會他到想有沒我靈古,樣一的想所你和是不並倒中心,始開刻一那運命的己自知得我從實其“
。來出覺察法無本根又卻,面裡在雜摻西東許些有覺感總乎似,話些這的來出說他且而,話的樣這出說會麼什為二古白明有沒還都終至始從寧古,多麼這了說
。道味的曲扭底徹裡心得覺種有至甚
。楚清不並中心實其寧古,樣一的想所己自和還正真否是