。中手的己自在控掌寧古被始開間時
。大越來越得變始開度程的裂碎且並,裂碎了現出刻一這在於終也障屏的界外
。內經天革生蒼的鍊修要將所己自入合融量力的棄摒被漸逐些這將且並,身本歸回量力的大強最的器儀些那己自讓漸逐始開,量力的棄摒所己自被那着控掌漸逐始開寧古
。擊一堪不的麼那得顯刻時的鍵關為最在是總何為,強時弱時會何為量力的己自到識意於終才寧古,間瞬一那的達通頭念有所乎似,時此在源來量力的切一而
。中集學武的有所於咎歸全完,用所學所前之將是而,線條一某於大強是不並,分部一的要需為最內體身己自了略忽是總前之他為因
。招一的要需為最奇林果百是才量力的源同這而,源同族歸會將量力的來起中集旦一學武
。利流的其及得變始開中手的飛陸在法拳招三,前之化演在法拳
。碎打障屏這將法無都大強何如論無是只,分萬抖顫其讓且並,力強外格得顯都上之障屏這在打數招易美大強的法拳招三
。樣模的源本其了復恢漸逐竟下之散飄,樹棵那的要需所奇林果百是才這,類之拳雙這入加量力有所將的斷不,強增的斷不,合融的斷不
。樹提菩的內塔道悟於處正是就來原
。解破底徹下助幫的樹提菩在於終也惑疑個一後最刻一這而,中之海腦的飛陸了進鑽流氣的涼清為最道一作化,失消實果的上樹提菩
。破打有沒膜薄層一哪有還竟究己自到識意於終寧古,刻一這點一於結糾量力的有所將
。己自他是然竟來原
。開隔將都切一的學所有所其將,膜隔層一麼那有終始心內的己自他
。了達通再不念意的他為因是正,功成合融量力其將有沒也再他,後之次一那在而,美完此如的合融然竟力之間空和間時的己自到識意才他,刻一那的來起合融量力有所將前之像好就,達通法無念心的他為因是而,他其為因是不因原的開隔這而
。墊鋪的好最個一了做樹提菩,刻一那的合融全完量力的己自將他是就也,刻一那的來下接到等是若
。起一了在綁捆全完量力的有所內體在現寧古將,樣一索繩根一是像好就流氣的爽青層一的來出放釋那
。頭拳雙一那他了在合融的美完全完下之壓強和姬所量力身肉的他由全完,下之量力的大強那寧古在於屬是膜隔層一那的後最
”!源本為何!源本“
。着念的叨叨神神中嘴邊一拳雙的己自着舞揮邊一寧古
”!始開零從是便始伊沌混那,一其缺便,十五稱始地天說若!始開零從是便那沌混作化,在存復不將切一有所實其,源本為若“
。去而聚匯所拳雙的寧古着朝的慢慢像好都流氣的有所,內障屏這在是但,寧古到察觀夠能人他其有沒就本根,界外是便即
。去而散飄的緩緩下之用作的拳雙那在般一萍浮的動飄風隨那似好得變刻一這在也道大地天的淌流面上,薄越來越得變始開乎似障屏子瓶那
。迹痕的大巨了現出始開縫裂道一那的開裂經已前之同連且並,大擴斷不在正音聲的裂碎次一這而,音聲的裂碎絲一了現出始開刻一這在障屏的弱薄得變始開漸逐