”。楚清不說也僧貧，事回麼怎是底到娘姑兒靈，以所。劃計生永入進人的力法有沒個一排安能可不主星。單簡麼那面表是不絕，情事個這過不。驗經藉憑是都，西東多許。少很西東的到看能，薄淺力法在現僧貧“：道說尚和慧靈”？析分“
。憂擔免難是還中心，氣口了嘆微微揚陳
”？嗎候時的錯算有也主星。界世古的失消補填來界世農神了現出上球地說主星但，況情的上球地道知不也，上星火在我今如。現出界世位天有會，後失消界世古當，過說主星，前之。情事個有還，了對“
”。已而白明不還們我是只，蹺蹊有還中其這“：道說尚和慧靈”。矢放的無會不主星“
。楚清個想中其這將能是還他但，亂紊了生產是確的中憶記的尚和慧靈，些這界世古說揚陳。書全科百的對絕是他，以所，在存的君天壓力是經曾。博淵識見，人明聰的對絕是尚和慧靈
。明聰的尚和慧靈是這
。失消界世古令便，淚血住接來後而。宋南達到，前之成形界世古在趕是揚陳
。過現出界世古有沒都來從，里憶記的人有所在成造也便，走帶淚血將揚陳而。痛悲段這去出不走她，念執的貞素衣黑是那為因，成形會界世古初當麼什為白明漸漸也揚陳
！在所之妙玄個一是這
。情事些這界世古道知不來從，人通普
。妙玄種這解理能也但，憶記在存不然雖，者道修，者仙修而
。舌饒多過用不尚和慧靈跟揚陳以所
”？呢人個一是不是底到他，許或。測可不深主星，得覺發越我“：道說就也揚陳
”。想不如不以所，功之用無是都，度揣何如你友道在現。白明會自，候時的白明該，佛陀彌阿“：道說尚和慧靈
”？吧了歷來的你道知該應主星，過不。是也的說“：道說揚陳
”。了僧貧着留就也以所。了脅威麼什沒在現僧貧道知也他，過不只，了道知就早“：道說尚和慧靈
”？嗎我過怪中心你，慧靈“：道說，嘆一微微揚陳
”！友道謝感底心從僧貧，足自樂安是卻，今如而。字二樂快過會體未從，足滿未從僧貧。成達來滅毀的數無用要，望慾種那但，望慾了滿充，僧貧的前以。友道過怪未從僧貧，佛陀彌阿“：道說尚和慧靈
。尚和慧靈眼一了看多揚陳
？呢去離刻立，樣一人些那的殿藍伽和會就也是不是他，俗還他令法施手高界佛有旦一果如。法渡普音雷大那於源都切一是還，了足滿的真是底到尚和慧靈。了楚清太不些有的真他
。通不想揚陳，點一這
。多很有還，情事的惱苦，了想去想不也他
。的諱忌好麼什沒這以所，妻夫的式正是就本們他。起一在睡兒靈徒司與揚陳，候時的上晚
。的有沒是而反，望慾種那以所，語話的盡不之說有也，多太情事生發來近。事之樂快做兒靈徒司和有沒並揚陳，晚當
！慧智的她於屬是這。問不都麼什就也，說不揚陳見她但。手棘情事白明，人之慧聰是她，裡懷的揚陳在躺的靜靜兒靈徒司
”？她念思很，會不會“：道說，揚陳問前睡臨在是只兒靈徒司
。呆一微微揚陳
。來上了涌痛疼的髓骨入致極種一
。己自信相的移不定堅樣那是她。澈清的樣那是光目，冷清的樣那是總她。顏容的她見次一後最，得記還他
。出獻核腦將她，時之迷昏的己自在，後最在而
。來起痛絞的烈劇，窒一口心，暢不吸呼覺感揚陳”？嗎了她到不見也再“
。道說揚陳”？嗎道知你，兒靈“
”？嗯“：道說兒靈徒司
”。我有沒里界世的她和你願情我，能可果如。情事的生發經已了不變改都們我，痛再管不是可。情事的何奈可無有會都他，通神的大再有管不人個一，上世這“：道說揚陳
。揚陳了住抱的緊緊她，是於，苦痛的髓骨入深種那揚陳了到受感就間瞬她。住怔兒靈徒司
。了去過樣這就，夜一這
。他着看的定定在兒靈徒司現發然突，候時的來醒上早揚陳
”？呢麼什想“：道說，笑一，兒靈徒司向看他，怔一微微揚陳
。揚陳着看樣這是只她，話回有沒兒靈徒司
。來起動跳烈猛就心的他，快很是但，怪奇到感揚陳
”……是你“
。道說聲輕兒靈徒司”！我是“
。兒靈的冷冰……個那是
。兒靈的界世千大個那是
。來出了涌就水淚的揚陳，間瞬一
。道說的比無動激，蛋臉的冷清她住捧，來起了坐下一揚陳”。兒靈，吧夢做在是不我“