”。贈饋的神山謝感不能怎，喝水的鮮新有都終始就畜牲的們我子樣這，氣熱的微微着冒還，冰結不光不面水天冬了到，泊湖處幾麼這有就邊這場草蓋爾若是但，水有都季四到做法辦有沒就本根，凍冰被者或掉發蒸被就神留不一，了高太拔海裡這們我，多不並泊湖的物萬養滋能樣這像上際實可，美豐草水來起看，上之原高在“
。的燒燃的慢慢西東的裡手把邊一丹松着紹介的勢氣有上邊一
。裡子骨了到刻頃，愛熱的世世生生地土的己自於對民人區藏是算也，染污次二成造會不，解降會就間時段一過經，的製特紙種這去散風隨上際實，緻精麼多來起看管不西東這西東的用會常經邊這區藏是，下一了看頭側逸安
。的福祈，的來起疊頭石塊一塊一用們人個幾有是上坡緩小的旁一見瞥的尖眼逸安邊旁泊湖在
。意之頭石的來起壘是就，”幫朵“稱語藏，堆尼瑪做叫堆石些這
。大越模規堆尼瑪久越間時以所，頭石塊一上填再，圈一繞針時順要時堆尼瑪過路。思意的福祈，堆石尼瑪堆上山者或邊湖，口路在會以所，的性靈有是頭石為認人族藏
。文咒邪鎮有藏內堆右，梯階有沒，形錐圓呈狀形，小較模規堆石，處等口路字十、邊湖、旁路在設都大”幫朵邪鎮“。矛刀支槍及寶珠銀金、糧雜穀五有並，文經的和祥禱祈、難災除禳、惡穢止阻有藏內堆石，砌壘狀梯階呈小上大下且而，大龐堆石，尾寨頭村在設都大”幫朵災禳穢阻“。”幫朵邪鎮“和”幫朵災禳穢阻“：型類種兩為分又”幫朵“
。告禱停不中口，它碰頭額用地誠虔並，子石加上堆尼瑪往邊一，桑煨邊一們人，辰良日吉逢每。到看以可都乎幾，畔江、邊湖、口路、間山的地各藏西在，牆尼瑪或堆尼瑪為成組可石尼瑪。福求邪祛期以，案圖祥吉種各、像造像神、眼慧、言真字六有刻都大，術藝間民統傳的族藏是堆尼瑪
。矛刀支槍有藏也內堆石的台，文咒邪鎮有藏內堆右，梯階有沒，形錐圓呈狀形，小較模規堆石，處等口路字十、邊湖、旁路在設都大”幫朵邪鎮“；矛刀支槍及寶珠銀金、糧雜穀五有並，文經的和祥禱祈、難災除禳、惡穢止阻有藏內堆石，砌壘狀梯階呈小上大下且而，大龐堆石，尾寨頭村在設都大”幫朵災禳穢阻“。”幫朵邪鎮“和”幫父災禳穢阻“：型類種兩為分又”幫朵“
。語咒和”言真字六“為多文經，畫刻面上在就頭石麼什着撿，擇選意刻着不用者作製，狀形和格規的一統有沒並，”石尼瑪“的文經教佛及像佛有刻。西東的性靈有、命生有為視頭石把們人，區地教佛傳藏在
。望希和情感、想理、求追的上頭石在刻族藏是它，見可處隨，至所跡人凡，品刻石尼瑪的海煙如浩了出現湧，中程進史歷的長漫在族藏。化象形始開頭石的然自些這使，生產的石尼瑪。願祈的心內自發們徒信結凝都子石顆每。高愈壘愈，起而地拔堆尼瑪座座一，久地長天。堆石向丟後然，詞禱祈誦默中口，它碰頭額用地聖神並，子石加添上堆尼瑪往邊一，桑煨邊一們人，辰良日吉逢每。”當綿“稱語藏牆尼瑪種這，垣牆的長長道一為成來起積堆後然，言真字六的完不念遠永和神護保物動、尊佛有，徵特大最其為容內和彩色的教佛傳藏以，像圖、字文寫刻上石卵或塊石在是種一有還；”本多“為語藏，堆石的氣靈有具、的來起壘集頭石的等不小大由是，羅陀曼為意，扎曼稱初最堆尼瑪
。據佔所魂鬼被或抑，光靈的佛神有然必體物的性靈有，的性靈有是也頭石塊小一便即為認，示昭的靈有物萬教本受族藏。由原的它拜崇民先起喚是往往，用效的上活生們人及貌外的常尋不石山。想幻的靈神有寓中石起引易容也，然聳石怪別特，石神為視落村的地當被又，所場的罪贖者聖朝是既石山的大巨些一。泛廣為拜崇石巨以尤，式形遍普種一的拜崇然自落部始原多諸界世至乃、族民各國中是仰信
。態形化衍的拜崇石靈為擬，的來起綴串石美種各及石化、石瑙瑪、石瑚珊用多飾項、飾頭的族藏外另。等跡足佛、眼佛、像佛如，物聖為料石類）成天然自，語藏（”炯讓“視更，石奇愛珍族藏。常尋同不的等何是民先在頭石證印以可，樓碉石、墓丘石、棺石、器石量大的現發時查普物文。宅鎮頭石用還方地些有，藥配粉磨、城建屋造可還，器武的人敵禦抵獸野擊攻、具工產生種各制打能僅不頭石。證見力有的造創和承繼
石和塊石以座座一到看以可都乎幾，畔江、邊湖、口路、間山的地各藏西在
堆尼瑪
。作傑的家術藝間民族藏是也們它，案圖祥吉種各、像造像神、眼慧、言真字六有刻都大，上板石和塊石些這。”堆神“為稱被也。堆尼瑪－－壇祭的成壘板
。矛刀支槍有藏也內堆石的台，文咒邪鎮有藏內堆右，梯階有沒，形錐圓呈狀形，小較模規堆石，處等口路字十、邊湖、旁路在設都大”幫朵邪鎮“；矛刀支槍及寶珠銀金、糧雜穀五有並，文經的和祥禱祈、難災除禳、惡穢止阻有藏內堆石，砌壘狀梯階呈小上大下且而，大龐堆石，尾寨頭村在設都大”幫朵災禳穢阻“。”幫朵邪鎮“和”幫父災禳穢阻“：型類種兩為分又”幫朵“。意之頭石的來起壘是就，”幫朵“稱語藏，堆石些這
。語咒和”言真字六“為多文經，畫刻面上在就頭石麼什着撿，擇選意刻着不用者作製，狀形和格規的一統有沒並，”石尼瑪“的文經教佛及像佛有刻。西東的性靈有、命生有為視頭石把們人，區地教佛傳藏在
】完章本【