。握掌門上大十被成八近將，脈靈的石神品中出生誕夠能，止為前目，知所辰林據
。分瓜地聖流二、地聖流一被，成兩的下剩
。外例不也源資鍊修他其，湯喝地聖他其，肉吃門上大十，了白說
。門上大十入拜要想都，才天的領封神，以所
。子弟門上大十為成要心了鐵都分部大是更，才天的帝神無虛為成要想
。止不倍十數、倍數的前以是更，源資鍊修要需，帝神無虛為成旦一為因
。止不倍十低降，來原起比果效，言而帝神無虛於對但，用使化煉夠能然依，說來石神拿就
。張誇算不都處用無毫用，了差更就果效那，上身帝神尊至、帝神始原在換
。石神品中用使都乎幾，帝神的上以帝神無虛，以所
。者後是疑無的來下活後最麼那，復恢石神品中用者後，復恢石神品下用者前，力之帝神耗損，殺廝帝神無虛個兩，方比個打
。性要重的石神品中出看以可此由也但，的定決面方多由是，敗成殺廝的間之帝神無虛，然當
。個一這止不遠遠，用作的石神品中，況何
。功成以難至甚，差太果效的石神品下用使為因，可不石神品中用使非，話的符制、陣布、丹煉要想，帝神的上以帝神無虛
。石神品中的用使是就，法陣品上天靈種各的置布內宗劍白太，道知就辰林
。源資費浪白平，敗失有只就那，石神品下用使果如
。此如是也，面方等器煉、符制、丹煉在放，論理個這
。可不石神品中非就麼那，帝神無虛了成旦一可，謂所無都石神品中有沒有，帝神無虛為成有沒，以所
。帝神無虛為成難很，者鍊修的源資、運氣、緣機、賦天有沒，酷殘是行修
。少越者鍊修的高越界境，多越者鍊修的低越界境，系體塔字金個一呈就，者鍊修的界道武個整
。見未所見聞未所聞至甚，石神品中塊一怕哪上不用都生一其終，者鍊修的帝神無虛為成法無
。巔之道武於立屹夠能天一有要想就，始開天一那的行修始開他從，辰林有沒，中之者鍊修些這過不
。高最帝神尊至以中其，境九帝神道知他，候時的宗道羅聖在
。標目為帝神尊至為成以就，始開刻一那從，是於
。界境的次層高更有還，上之帝神尊至知方辰林，後之風祁魔古到遇從自但
。念信的界境一那入踏心決他礙妨不並但，界境麼什是那道知不並下眼他然雖
。念信的者強為成是就，說的俗通，念信個這
。標目小個一為視，帝神無虛為成將是只然依，界境帝神天開到鍊修才如知自辰林，以所
。界境帝神說傳破突先要需，前之帝神無虛為成在道知，遠騖高好未並他但
。環一的中其是就，石神品中的夠足備準，繆綢雨未歡喜來向辰林而
？過放能豈他，石神品中備準會機有今如，會機有沒前以
！唰
。中戒靈物儲的己自入放，來出取部全石神品中的中戒靈物儲色黑將便，閃一光精中眼辰林
”？萬多百兩千一才麼怎“：望失點有辰林，來下點清可
。換兌互相夠能，石神的間之級品個四，道知要
。百一比一是例比換兌，定規的界道武照按
。石神品下塊百一換兌夠能石神品中塊一是就，說的單簡
。石神品下億二十於等，石神品中萬多百兩千一，算換例比換兌個這照按
？家身點一麼這就，帝神始原堂堂帝大屍天