。來起覷相面面是俱人眾，後情表種各的上臉辰林到見但，的地原在站動不動一才以所，真人聞了怕懼為因是辰林為以還者強境元抱干一，候時的始開一，重凝、訝驚、撼震色神時不時，動不動一地原在站然突辰林，來看人外在，道知不實確人他其點一這，法陣的內器寶刀彎悟參在辰林
。吧了淡扯太也免未這？神走候時的鬥戰，皺一頭眉宗夏”？麼什搞在辰林“
。了麼什幹在底到刻此辰林出看法無也然自，神是不他但，下殿大國聖泰永是然雖燁夏。妙其名莫比無也，人等彤彤夏、燁夏是使即
”。的域聖到來麼怎又，境元抱到鍊修麼怎是，人種這你通不想是真，有沒都量膽點這連，物廢是愧不，呵呵？了怕道知，辰林，麼怎“
。疑嫌的怕害辰林着有都，衷於動無舊依辰林，下諷嘲番一的他在，樣麼怎管不，來起諷譏發越色神是卻，幕一此見真人聞，人它其於同不
”。悟參在辰林，辰林了擾打別“：道說，眼一辰林了看的深深他，頭搖微微燁夏的旁一時這，真人聞付對去上衝要就，寒一色臉彤彤夏，話的真人聞到聽
？麼什悟參在又辰林，有還，悟參去候時鬥戰，異詫抹一過閃中眼彤彤夏”？麼什“
。候時的鍊修己自了到想聯燁夏讓得由不，衷於動無都他話的人眾周四合配再，現浮情表的辰林着隨但，麼什幹在底到辰林道知不實確他始開一。說明有沒也，頭點燁夏
？么情表此如是正不，時悟感所有，妙玄義奧悟參、鍊修己自
。吧多許升提會又怕恐力實的辰林，後悟參次一這，是的要重最，地隨時隨是卻鍊修辰林而，關閉苦苦是都鍊修人別，來起慨感些有中心而反燁夏，後麼什幹在辰林了道知
。的悟參辰林到響影會也免難，去上再若她候時個這竟畢。了哮咆在生畜頭一當只，底心在壓怒憤將得由不也彤彤夏，諷嘲的真人聞於對，後定確的燁夏到得但，麼什悟參在辰林道知不然雖
。者後止阻手出即立會就她麼那，作動所有辰林對者後旦一，來起惕警也底心彤彤夏但，真人聞諷反能不然雖過不
。聲論議的者武周四到聽的楚二清一能也他，法陣刀彎究研在他刻此然縱，強之其何力魂靈的他，的到聽部全是也辰林上際實，論議的者強境元抱餘其及以真人聞、彤彤夏、燁夏
。凡不為極也力實者後但，器寶刀彎的真人聞奪搶能他非除，了悟參續繼會然自他麼那，來上衝不者後要只，哮咆的真人聞會理有沒辰林
”。地天片一成自內器寶刀彎將能還且，份兩用借能卻器寶刀彎這而，份一用借能只器寶他其，力之地天用借是樣同“
。別區的顯明分十着有器寶的他其與卻但，了器寶是不就然不，的力之地天用借是也樣同起比刀彎這，究研的細仔辰林
。妙玄義奧合融去則規這用再後然，則規地天是就，法陣的內器寶刀彎麼那，陸大靈天成喻比器寶刀彎將果如，吟沉辰林”……地天片一成自，力之地天份兩用借“
。亮一眼雙辰林，裡這到想
！理道的單簡很
。了妙玄義奧合融能就以所，地天片一成自身本器寶刀彎上加再，力之地天的多更器寶他其比用借能，地天個一是就器寶刀彎這上際實
。半一合融能只妙玄義奧以所，妙玄義奧的合融力之地天用借是這於由但
”……妙玄義奧合融後然，法陣為地天一接直，器寶刀彎棄放果如“
。了合融的樣一妙玄義奧合融夠能器寶刀彎同如後然，法陣為地天以接直以可於等同就不麼那，地天個一同如器寶刀彎然既，轉急念心辰林
。妙玄義奧合融來道之地天一接直以可全完辰林，則規地天是法陣，地天個一是就身本器寶刀彎但，的通得行是法辦個這，說來論理個這照按，下一了吟沉辰林
。的能可不是這但，力之地天用引全完能非除，度限個一有也升提力實，致極到鍊修算就，去下法辦個這照按，道大的合融非並，道小是竟畢這但
。多許升提次再會將力實的他，妙玄義奧的他其出合融續繼若，的利有分十是卻，說來辰林的在現於對可，度限個有力實升提然雖過不
。到得做必未也，者王境死生是然縱，點一這，妙玄義奧的他其合融後然，法陣為地天以接直，單簡很因原，的到做能人般一是不絕卻，到做來理原照按但，了白明弄辰林理原
。意劍種四合融的易輕夠能他，大強力魂靈為因正，了大強太力魂靈的他，人它其於同不竟畢辰林可
”。此如僅僅不上際實，倍五到四的者武般一是力魂靈的我，法說的人上黃岐照按“