”嗎了死經已該應是不我,了去過穿麼什,了去過穿“
入出的大很着有料預的渺唐和實着,靈器的傷無髮毫在現到看是但,思意的靈器死殺要想有沒己自然雖,愕錯的分十是樣同渺唐,個一靈器是僅僅不的解不在現實其。道問的解不靈器
上之障屏了在失消,出穿端一另從再,進穿端一肩左的靈器從竹飛的來出聚凝己自了到看的楚楚清清剛剛渺唐
了過穿的有沒都礙阻點一是還,口胸的靈器過穿竹飛將試嘗次再渺唐當,有沒都應反點一是實確靈器是但
會機的招花耍何任有沒就本根靈器,傷受要得不免都渺唐,中之障屏的樣這再,在存的靈器到覺察的楚清中之障屏的竹瓶在能卻渺唐是可
勢架的死等着擺的樣一覺感有沒都麼什像好是還靈器是但,式招毒狠的心穿箭萬了出使都渺唐後最到,遍少多試嘗渺唐管不是但
幕一的前眼象想敢不直簡渺唐,着立站的樣一人事沒個一像是還靈器是但,上之障屏在失消竹飛根一後最着看的愣愣呆渺唐
盾矛了生產的全完者兩這,響影何任的曲琴受不的實實確確又靈器是但,分部一的琴道是不就本根靈器了定認經已剛剛渺唐道知要
情留下手渺唐是為以,怪奇分十是也靈器而,由理的來出繞個一到不找本根,中之盾矛的邊無這在陷在現渺唐
”啊靈器是不就本根我道知都己自我,是可,是可,響影的曲琴個這受不就本根我,說是你“
憶記的多太了去失為因是但,體魂靈的中之琴道於在存個一是只己自了道知就早靈器實其,份身的己自了白坦都己自候時個這到靈器
了清不分假假真真份身的己自對都靈器連就,在現是可,疑懷的多過生產會不人別讓了為是就,居自份身的靈器以是都來以直一靈器以所
”況狀個一麼什是底到在現以所“
渺唐的愣發樣同上邊在站問,了惑疑也己自,候時的了得不的好至甚,死沒僅不己自到覺察靈器
”情事的己自你,呢你問想還我,用麼什有我問“
啊靈器是不然依靈器,樣這是算就是可,出一這整給然突在現果結,做麼怎要面後了好劃規經已都己自,了語無經已直簡在現渺唐
難很是可,楚清理況狀個這把想渺唐,況狀個一樣這是就的前面渺唐在擺在現是可,口拗是在實話說樣這然雖
”嗎字名個一換先以可你以所“
了楚清不理也年明到理是怕,話的法叫的樣這靈器個一口一是還是要,楚清理脈去龍來的情事個這把要想渺唐在現竟畢,錯沒也的說在現渺唐實其
”了字名有我過說候時啥我,字名個換“
麼什叫己自過說渺唐和沒來從,在現到面見渺唐何從靈器竟畢,話句一的樣這說然突候時個這在會麼什為渺唐解理不是也靈器
了罷靈器做叫它將接直裡識意潛在己自是過不只,字名有沒都來從靈器實其,了來起記是也說一樣這靈器被渺唐
了謎之解未個一的外另是又那,面裡琴道了到因原的樣麼什為因是靈器過不,魂靈的生生活個一是還該應,靈器是不僅不靈器來看在現是但
”字名個起你給先我不要“
法方個這了到想渺唐是於,吧呼稱的適合個一有沒它對能不總,來開分魂靈個這前眼和靈器將法無是在是渺唐
意滿不的分十議提個這的渺唐對來看,瞪一吹一子鬍頭眉靈器
”呢耍猴當我把是不是你,字名取我給來子孩毛小個一你要,了人的歲千幾百幾了活是都我“
他辱侮在是渺唐為以還,情領不但非靈器到想沒,流交好也樣這,字名個弄靈器給着想才好靈器了為是也己自,夥傢好,了意樂不可樣這然居聽一渺唐
”子架擺我給着擱別你,呢子曲首一這止不可我,你了不傷竹瓶,啊尺進寸得別你“
”的算的說你是不可事本有沒有底到我,碰一碰來事本有沒有,呢貓病是我當的真你威發不虎老,子架擺我“
”來出救中之圍包的物生創素元火從子獃個這你把能還事本點沒子老是要“
勢局的倒邊一了成變間瞬在現,局對的勢優點占己自是還來本,了話說不間瞬渺唐,情事件這來出救中之圍包的物生創素元火從渺唐把的說