,的棄唾被該應是性心的人男個那明說能只就麼那,話的品代替的人男類一那為成夠能人女果如
。了微輕的麼那是得變都義意的別離長那於至以,別離的然突麼那個一出做人女些那的到遇所中之命生己自和了擇選斷果前之在宇振郭是的到看以可於至以
,標目的來下定制所活生和命生對現實去量力的部全己自用的此如會才宇振郭,以所
。己自的高跟現實,搏一手放候時到夠能己自望希都宇振郭,現實夠能不能標目些這論無
。了鬥決的後最始開宇振郭和要就許或體合複產軍家國些那,來將的久不在而
。的能可不是不也段的分十得變而,長的分十得變會能阿看有也間時的隔相中其這是但
?呢定的說有誰事種這
。了體合複產軍家國些那是就該應者導主要主的擊攻次這起發定決而,定不說是更人他其,的定不說是說來宇振郭於對
?呢的前面的他在現呈在存的樣怎種一以是底到力勢些那,中之考思的體合複產軍家國對在浸沉日整都子日些這宇振郭於至以,勢攻起發候時麼什在會們他道知不還宇振郭在現道知
。的道足不微些有得顯是來看在現在,比相們他和他
?呢的起引而麼什為因是底到差偏種這,差偏的上斷決和斷判的點點一生發會都上斷判的情事多很在着味意是就也,的能萬是不都人個每
。行才竟究探一須必己自道知宇振郭
。步地的怕可常非個一了到大擴是至甚候時有,的大點有是失缺的面方他其是缺欠的是只的己自對她是的命致為最宇振郭且而
。了界世和個這於在存和在活的然自和然坦樣那前以想在顧能己自得覺會不就宇振郭,候時的步地種那了到
。境處的在現己自足滿意願不宇振郭說是就也這,的定否是案答?么界世的應適去意願藏非所她是界世個這的出所宇振郭在現
。了堪不和險危於過太得顯說來宇振郭於對境處的在現,時同
。力能的配支和握掌的面方各等靈心和體身己自對法想的心內己自住制控去的在自由自夠能己自是境處個一的要想她
。情事的怕可常非件一是將那,候時的制控的他熟不都靈心是至乃體身的人個一當
。力無分十得顯會也面方各等量力。了道力有沒的麼那是得顯能可有很都救補的上靈心是者或體身己自於對的多再,候時個那了到
,法想種這有然突會麼什為己自道知不宇振郭,樣一的了好被准就早種一是彿彷就,轉流的緩緩了生發中之海腦的宇振郭在情事多很
。力努而標目的研科的己自為是就那,標目的現實去意願都來以久長己自個一現實的正真去以足不還力能藉憑己自使即,住縛束所鎖枷的活生和來未被能不定一己自得覺宇振郭
?呢人個一的樣怎是底到宇振郭
,的夠不是力能應反的界外對和知感的活生對他以所,方地少多過去有沒她,楚清不都己自她